| تبليغات | X |
کتاب "وقتی تخته اسکیت ها مجانی خواهند شد" سعید متولد ۱۹۶۸ در آمریکاست و دوران کودکی او در حدود ۴ سالگی مصادف می شود با مبارزات کشاورزان مهاجر در آمریکا که برای تشکیل سندیکا مبارزه می کردند. طبیعی است که مادر او به همراه حزب در تحریم انگور و کاهو به نفع کارگران شرکت می کند و این موضوع را به پسر خردسال خود نیز تحمیل می کند. اینجاست که نویسنده کتاب با لحن طنز خود از زاویه دید یک کودک به ماجرای تحریم انگور می پردازد. سعید در جلسات حزبی تا پاسی از شب به همراه مادرش حضور می یابد و او را در فروش مجله "میلیتنت" همراهی می کند.
برای ديدن ويديو به لينک زير مراجعه کنيد
یکی از شاهدان عینی در کابل میگوید، مردی مخالف به یکی از زنانی که در تظاهرات شرکت کرده بود و پلاکاردی در دست داشت، گفت: «تو یک سگی، زن نیستی.» بر روی این پلاکارد نوشته شده بود: «ما قوانین طالبان را نمیخواهیم.»
ویدئو کلیپ "عروسک کوکی" ، از گروه غوغا
http://www.youtube.com/watch?v=MJGUCeehJMI
آنارکو پانک از نظر فلسفی و سیاسی شباهت بسیار زیادی به Anarchism Without Adjectives دارد که به تلفیق شاخه های مختلف آنارشیسم می پردازد. بعضی از گروه های آنارکو پانک همچون Poison Girls عقاید آنارکا-فمینیستی دارند، در حالی که گروه هایی نظیر Exit-Stance آنارکو سندیکالیست هستند. Post-left anarchy (آنارشی پساچپ) نیز در بین گروه های آنارکو پانک مدرن همچون Catharsis رواج بیشتری دارد. انتشارات .CrimethInc که یکی از بزرگترین طرفداران آنارشیسم پساچپ است ارتباط تنگاتنگی با جنبش آنارکوپانک آمریکایی و اروپایی دارد. انتشارات Class War نیز ارتباط مستحکمی با جنبش آنارکوپانک انگلیسی دارد. در کنار آنارشی، بسیاری از آنارکو پانک ها طرفدار سرسخت مسائلی همچون حقوق حیوانات، برابری نژادی، حقوق زن، حقوق همجنسگرایان، محیط زیست، خودگردانی کارگران، جنبش ضد جنگ و همچنین جنبش ضد جهانی سازی هستند.
بعضی از اعضای جنبش آنارکو پانک خود را از طریق اتخاذ نوع خاصی از مد لباس از دیگر اعضای خرده-فرهنگ پانک متمایز کرده و از این طریق باورهای خود را نشان می دهند. شعارها و سمبل های آنارشیست یکی از عناصر متعارف در نوع پوشش آنارکو پانک هاست. بسیاری از آنارکو پانک ها به تبعیت از گروه Crass، سر تا پا سیاه پوشیده و از یونیفرم های نظامی استفاده می کنند. این نوع لباس پوشیدن بعدها در شورش های خیابانی و زد و خورد مردم با نیروهای نظامی نیز به کار گرفته شد که black bloc (بلوک سیاه) نامیده می شود. این روش باعث ایجاد اتحاد در بین نیروهای مردمی شده و آن ها را از شناخته و دستگیر شدن توسط نیروهای دولتی حفظ می کند.
متن کامل را در http://anarki.blogfa.com/post-1.aspx بخوانید
رزا:
گزارش تکمیلی همراه با عکس ازتحصن و اعتصاب غذای دانشجویان بابل در روز چهارم
گزارش تصویری 3 (عکس و فیلم)از تحصن و اعتصاب نامحدود دانشجویان دانشگاه بابل
برای دیدن فیلم تحصن و اعتصاب نامحدود دانشجویان دانشگاه بابل بر روی این نوشته کلیک بفرمایید
http://www.youtube.com/watch?v=c4uzmhxX7qI
خبرنامه امیرکبیر: از ساعت ۸ صبح روز شنبه ۲۲ فروردین ۳ دانشجوی دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل دست به اعتصاب غذای نامحدود در صحن دانشگاه زدند.
در راهپیمایی دانشجویان معترض صدها دانشجو در حالی که شعارهای مرگ بر دیکتاتور، دانشجو می میرد ذلت نمی پذیرد، حراست زور نمی خواییم رییس مزدور نمی خواییم، زندانی سیاسی آزاد باید گردد حمایت قاطع خود را از دانشجویان زندانی پلی تکنیک نشان دادند
فرزندان طوفان و ايمان به انسان جغرافیای آنارشی
نظام فاشيستي تجميع قدرت در تمامي ابعاد در يك حاكميت اقتدارگرا است. فاشيسم همانگونه كه در پست هاي قبلي بيان كردم پيوند مستحكمي با سركوب تمامي فضاهاي سياسي، اجتماعي ، اقتصادي و فرهنگي دارد. ويژگي هاي يك نظام فاشيستي را پيش تر به طور خلاصه بيان كردم ولي اكنون آن ويژگي ها را به صورتي مبسوط بحث نموده و رويكرد آنارشيستي را در مبارزه با نظام فاشيستي بررسي مي شود. هارد كونل در كتاب خود در رابطه با فاشيسم كه با مطالعه نظام فاشيستي آلمان و ايتاليا شش ويژگي را براي فاشيسم بر مي شمارد كه عبارتند از :
قانون در افغانستان ميزان همخوابگی مردان در رابطه زناشويی ، و وظيفه زنان را تعيين کرد!
کابل-آسوشيتد پرس/ در روز پنج شنبه رييس جمهور افغانستان ، حميد کرزاي، قانونی را تصويب کرد که زنان را وادار می کند که حد اقل چهار روزی يک بار با مردان خود همخوابگی داشته باشند. در اين قانون آمده :" مادامی که مرد در سفر نيست، هر چهار شب يک بار او حق داشتن رابطه جنسی با همسرش را دارد." اين بخشی از ماده 132 قانون جديد تنظيم خانواده است که شيعيان افغانستان که 20 درصد جمعيت افغانستان را تشکيل ميدهند، تنظيم کرده اند.
اين قانون تصريح می کند: " به جز زمانی که زن بيمار است يا مريضی ای دارد که در اثر رابط جنسی ميتواند وخيم تر شود، او موظف است به نياز جنسی شوهرش پاسخ مثبت دهد."
به زنان نيز در اين قانون حق بر آوردن نياز جنسی اشان داده شده ، اما با زمانبندی! ديگری. مرد فقط تا 4 ماه ميتواند از بر آوردن نياز زن خود داری کند!
اين قانون که توسط حامد کرزای و بدون بحث در مجلس تصويب شده است در کابل مورد انتقاد شديد واقع شده است. دليل اين نقد زير گرفتن همه جانبه حقوق زنان است. نهاد توسعه زنان سازمان ملل نيز دولت افغانستان را متهم کرده است که " تجاوز در چهار چوب زناشويی را مشروعيت می بخشد."
آنچه مسلم است اين قانون از جنبه های بسياری حقوق بشر را نقض می کند.
يک سخنگوی کرزای در اين رابطه به مطبوعات گفت:" رييس جمهور اعتراضات را شنيده و به آنها توجه دارد"!! ترجمه از متن آلمانی توسط شادی امين
ويديو:دختر جوان افغانی زير,شکنجه اسلامی,
http://www.guardian.co.uk/world/video/2009/apr/02/swat-valley-flogging
در زیر لینک چند ویدئو کوتاه از اکسیون لندن
http://www.youtube.com/watch?v=5794DZu8iG0
http://www.youtube.com/watch?v=AazSZj86A-c
افاضات آیت اله غضمی ت"منصور حکمت"در مخالفت با سقط جنین من به همان دلیل که جلوی خودکشی را میگیرم، کاری ندارم که طرف انتخابش چه است و چه دستوری راجع به خودش میدهد و ... است، به همان دلیل یک پله آنطرفتر، حق زن، راجع به اینکه ظاهراً دارد در مورد بدن خودش تصمیم میگیرد، من میگویم اولاً اگر بدن خودش هم بود من این حق را بخودش نمیدادم. به اضافه اینکه، این دیگر آنقدر بدن خودش نیست. شما (زن ها) بعنوان محیط رشد یک پدیدهای، مطرح هستید. اینجا با یک جامعه طرف هستید، آن موجود یکی از سلولهای ما است که پیش شما است. مالکیت خصوصی را در این مورد ابداً برسمیت نمیشناسیم. میخواهم بگویم که مسأله در این سطح است.
وبگردی: این اسپرم موذی را که بدنبال محیط رشدش در بدن ما زنان است توسط پشه کش بی خطر کنیم.
او هوووی زنان کشتزار تخم شما نیستند!
عزیز جان، در آستانه سال نو، صریحاً می گویم که احقاق حقوق زنان خرکی و حینی نیست. فمینیسم حقیقی هم نه بومی است و نه تخمی! عزیز جان نگاه فرد به ارزش ها و خواسته ها باید عمیق و بنیادین باشد، وقتی زنی چون تو تخم را سمبلی برای اعاده ی حقوق خود بداند و در آستانه ی بهار، دست به دامن هفت تخم بشود و خود را به هفت تخم آقایان آویزان کند تا خواستار هفت حین حقوقی مجاز اسلام نوین جمهوری چندزنه ها بشود و مدام برود دم مجلس تاهفت تخم این آقایان جمهوری چندزنه ها را بمالد و صیقل بدهد به جای تو این منم که از زن بودن خودم شرمگین می شوم. و عجبا و صد حیرتا که در هیچ یک از خواسته های تخمی اشاره ای به یکی از ابتدایی ترین حقوق زن یعنی"حق انتخاب پوشش" نشده است! عزیز جان در این خواسته ها زن حتی مالک بدن خودش هم نیست که "حق عمل جراحی" داشته باشد! پس از چه حقوقی حرف می زنی؟ دیه بعد از مرگ؟ عزیز جان از صیقل دادن تخم مبارک این حضرات در آستانه نوروز دست بردار! اینها خودشان نزده دارند می رقصند به تو چه که تاریخ مرغدانی بنویسی و یا برایشان هفت حین تخمی تدارک ببینی؟ این خواسته های تخماتیک را جمعش کن! قرن بیست و یکم است زهرا خانم!
اميدرضا ميرصيافی چهارشنبه هفته گذشته به دليل عدم رسيدگی پزشکی به وی در بند ۷ زندان اوين جان باخت. آنکس که سوگوار کرد خاک مراروزنگار/اميدرضاميرصيافی نوشته شده در چهارشنبه سی ام خرداد 1386
آیت الله فاضل لنکرانی در یک بیمارستان مجهز و شیک در یکی از گرانترین شهرهای دنیا ، لندن که حیات خلوت و تفرجگاه آیات عظام است در گذشت ولی حسن حسنی ، کارگر کنف کار در رشت حتی یک ریال هم پول نداشت تا برای رهایی خود از زندگی نکبت بار طناب داری تهیه کند و مجبور شد حتی برای مرگ و نیستی خود نیز دست نیاز بسوی غریبه دراز کند. فهمیدید ؟ کار در جمهوری اسلامی به آنجا رسیده که حتی برای نابود کردن خود نیز باید محتاج دیگران بود. زمانی که گزارش اسماعيل محمدولي ، خبرنگار خبرگزاری ایلنا در رشت را در مورد خودکشی این کارگر زحمت کش و بینوا می خواندم از فرط ناراحتی و سیل اشک به مرز جنون رسیدم. آخر تا کی باید شاهد و ناظر چنین جنایات و حوادثی در این سرزمین باشیم و هیچ نگوئیم ؟
گله گوسفندان را دیده اید ؟ زمانی که می آیند یکی از گوسفندان را برای سر بریدن از میان گله جدا می کنند صدای هیچ یک از گوسفندان در نمی آید و جال آنکه شاد و سنگول به چریدن خود ادامه می دهند . زمانی هم که گرگ به گله میزند هیچ یک از گوسفندان به کمک گوسفندی که در دام گرگ افتاده نمی روند و هر کدام فکر جان خویش هستند . این نه توهین به مردم ایران است و نه دشمنی با آنان بلکه این واقعیتی است تلخ که سالیانی است در جامعه ما رخ داده است . از مجاهد و کمونیست و سلطنت طلب تا ملی گرا و دانشجو و روشنفکر را به کام مرگ کشاندند ولی دریغ از زنجیر اتحاد و سپر بلایی برای جلوگیری از این همه جنایت . وای بر ملتی که مجلس همدردی با یار ستمدیده و همتای رنج کشیده خود را رها کند و به مهمانی گرگها و رقص شومشان پا نهد .
هموطن ! فردا نوبت ما نیز میرسد . آن زمان نباید توقع یاری از کسی را داشته باشیم چون کشتند و بردند ولی ما سکوت را انتخاب کردیم تا مبادا جان عزیزمان فدای همسایه شود . روحانیت گرگ صفت و روباه صفت حاکم بر ایران ملت در بند خود را چنان به رذالت و پستی کشانده است که همسایه را گرگ و حاکم را فرشته می پندارد . اینچنین است راز ماندگاری 30 ساله حکومت قرون وسطایی جمهوری اسلامی و اینچنین است آخر و عاقبت نسل کوروش و داریوش !!
اين است سرگذشت من / نام : اميد رضا نام خانوادگی : ميرصيافی سن : ٢٩ تاريخ تولد : اول آگوست ١٩٨٠ شغل : روزنامه نگار آزاد سوابق کاری : (روزنامه جوان ) ٢٠٠٥ تا ٢٠٠٦ ) – روزنامه آينده نو ( ٢٠٠٧ ) – راديو ھمصدا در سوئد ( ٢٠٠٤ تا ٢٠٠٦ (راديو زمانه ( ٢٠٠٧ ) – سايت ھنر و موسيقی ( ٢٠٠٤ تا ٢٠٠٧
On 3 and 4 April, the heads of state and government of NATO will meet in Baden-Baden and Strasbourg to celebrate NATO's 60th birthday. We think: 60 years of NATO are not a reason to celebrate, but a reason to resist with acts of civil disobedience!
Les 3 et 4 avril, les chefs d'état et de gouvernement des pays de l'OTAN se réuniront à B et S pour célébrer le 60ième anniversaire de l'OTAN. 60 années d'OTAN, ne se celebrent pas, mais appellent à resister par la desobeissance civile!
Am 3./4. April treffen sich die Staats- und RegierungschefInnen der NATO in Baden-Baden und Strasbourg, um den 60. Geburtstag der NATO zu feiern. Wir sind der Meinung: 60 Jahre NATO sind kein Grund zu feiern, sondern ein Grund, mit Aktionen des zivilen Ungehorsams Widerstand zu leisten!
چرا باید از ناتو نافرمانی کرد ؟ توشته : اگزاویه رنو سخنگوی گروه «نافرمانان»
